从艺术角度来说，紫砂壶是“形异而形异”，用方形、圆形这样简单的几何图形创造出无限的变化。在变化中，它遵循了中国古典美学“和而不同，不犯违”的法则。
方壶光滑，块状，酥脆，线条整齐。壶在“圆、稳、匀、正”的基础上，又变出了各种花样，让人觉得它形、神、气、态兼备。
很多人做的紫砂壶没有气息和神韵，方钝，圆弱，筋弱，花器无趣。
没有生活气息，流于形式，盲目模仿，没有自己的思想，很难创作出打动人心的作品。
一把好的壶，应该和中国文化的底色有一样的味道。
我在很多老锅里都闻到这种味道。陈鸣远的南瓜锅让我想起了童年的夏日早晨，那时我妈妈热衷于用南瓜和糯米煮粥。单纯的味道和香浓的味道一直绵延至今，每次看着这锅，都有一点甜味在舌尖下翻卷。
杨凤年的《风卷葵花》是一个气场充沛的地方。在风中起舞的向日葵就像舞动的火焰。
它的气味是任何一种花都没有的。它含着阳光的芬芳，随着我的思绪驰骋。
瞿爷的刻石瓢，穿过的竹枝，恬淡宁静，能使人醒而眠。
后世也有雕刻梅花的佳作，清香浮动，韵味独特。我感到一种轻松感升上心头，过夜精神逐渐消失，变得无形。
视觉只是制壶人所有感官的一扇窗户，打开窗户，然后调动手、鼻、舌、身。触觉、嗅觉、听觉等。所有人都活了过来。
顾景舟大师的壶散发着儒家的气息，充满了儒家的崇拜，对壶的呵护得体而庄重，简洁的线条是一种朴素的肃穆，肃穆中带着神圣的灵性。
壶和茶一样好，不仅有视觉和触觉，还有嗅觉。这是一种来自背景深处的奇怪的香味。是靠天赋支撑的，不是张狂。森林下面有特定的风流。是淡淡的，有利于轻嗅，而不是猛吸。
顾景舟大师曾经说过：“一把好的茶壶必须美观、耐用、有魅力。”
能否在作品中凝聚优雅的紫砂灵魂，是对紫砂艺术家最苛刻的要求和考验。
好的茶壶一般都是有气息有精神的！你对爱锅有同感吗？
