下面给大家讲述云南南糯茶区及文化历史与薛利和《谢王介甫》茶诗茶事解析：谢王介甫，薛利和字天益，兴化人。宝元元年进士，历任春、潮、惠三州知府，迁升屯田员外郎。
1、讲【谢王介甫】
一路生灵陡顿贫，庙堂康济岂无人。
君王若问茶租日，请把茶租乞与人。
2、【详解】
宋神宗熙宁二年，王安石提议榷茶，准备提升薛利和提举广东茶事。薛作此诗谢绝，被布置正常调任广州通判，榷茶法最后未能实行。
榷茶，即国度对茶叶的专营专卖，始于唐代，但推行不到两个月便夭折了。宋朝榷茶盛行。整个宋朝，除仁宗嘉祐四年（1059）至徽宗靖国元年（1101），实行过短期的通商法以外，基本上都是实行榷茶。榷茶无疑是一种严酷剥削方式，但通商法的剥削程度亦不下于榷茶。我国茶叶专卖制度历宋、元、明，直至清朝后期才告终了。
3、云南南糯茶区及文化历史
南糯茶区位置：云南省西双版纳州勐海县，原属国营勐海茶厂初制所。
南糯位于勐海县东侧，平均海拔1400米。在傣语里面，南糯的涵义是“笋酱”。古代南糯山居民以哈尼族为主，族人将吃不完的竹笋制构成笋酱，为当时中央首领所喜欢，央求该山寨每年进贡笋酱，后来就把此山称作南糯山。
爱尼族人（哈尼族支系）在1100多年前的唐代南诏时期，就开端定居南糯山。而在爱尼人定居南糯山之前，已有浦蛮人在此寓居。浦蛮人即今天的布朗族，是古代濮人的后裔，是他们最早在南糯山开端种植茶叶。目前南糯茶区保管着15000多亩混生的古老茶园，应是1000多年以前布朗族所栽种、旷费遗留的茶园。目前主要古树产地有半坡老、新寨，姑娘寨，丫头寨，石头新、老寨，以半坡老寨产量相对大。南糯山是云南省较早推行手工制茶的地域，也是目前工艺水平相对较高的茶区。
4、大叶栽培古树茶特征：
香扬清甜、口腔涩感、刺激性较高的代表性茶品；上颚中段舌尖甜香，甘韵在舌面中段，汤质滑口涩度稍高。
1、讲【谢王介甫】
一路生灵陡顿贫，庙堂康济岂无人。
君王若问茶租日，请把茶租乞与人。
2、【详解】
宋神宗熙宁二年，王安石提议榷茶，准备提升薛利和提举广东茶事。薛作此诗谢绝，被布置正常调任广州通判，榷茶法最后未能实行。
榷茶，即国度对茶叶的专营专卖，始于唐代，但推行不到两个月便夭折了。宋朝榷茶盛行。整个宋朝，除仁宗嘉祐四年（1059）至徽宗靖国元年（1101），实行过短期的通商法以外，基本上都是实行榷茶。榷茶无疑是一种严酷剥削方式，但通商法的剥削程度亦不下于榷茶。我国茶叶专卖制度历宋、元、明，直至清朝后期才告终了。
3、云南南糯茶区及文化历史
南糯茶区位置：云南省西双版纳州勐海县，原属国营勐海茶厂初制所。
南糯位于勐海县东侧，平均海拔1400米。在傣语里面，南糯的涵义是“笋酱”。古代南糯山居民以哈尼族为主，族人将吃不完的竹笋制构成笋酱，为当时中央首领所喜欢，央求该山寨每年进贡笋酱，后来就把此山称作南糯山。
爱尼族人（哈尼族支系）在1100多年前的唐代南诏时期，就开端定居南糯山。而在爱尼人定居南糯山之前，已有浦蛮人在此寓居。浦蛮人即今天的布朗族，是古代濮人的后裔，是他们最早在南糯山开端种植茶叶。目前南糯茶区保管着15000多亩混生的古老茶园，应是1000多年以前布朗族所栽种、旷费遗留的茶园。目前主要古树产地有半坡老、新寨，姑娘寨，丫头寨，石头新、老寨，以半坡老寨产量相对大。南糯山是云南省较早推行手工制茶的地域，也是目前工艺水平相对较高的茶区。
4、大叶栽培古树茶特征：
香扬清甜、口腔涩感、刺激性较高的代表性茶品；上颚中段舌尖甜香，甘韵在舌面中段，汤质滑口涩度稍高。
