茶之汤的先驱者
南北朝时期的战争和仁政的混乱等等继续发生。这一天甚至明天的未来都是未知的。茶文化也已经退化为一场带有赌博行为的“斗茶”。因此，茶文化真的退化了。然而，这只是新武士阶层中流行的一种活动。此外，所谓的“唐式茶”在京都贵族中很流行，但其内容却是一种比较他们珍贵的茶具的竞赛。这些都是起源于足利义政的东山文化的一部分。据当时与将军关系密切的人所写的《台湾观王记》和《皇家观赏书》等史料记载，茶室和茶具的布置已经有了标准规范。
唐代仪征在东山堂(今银塔)设立的茶室，被称为铜仁斋，是四层半茶室的始祖。这种茶的汤在后世通常被称为书院式茶道。
然而，有一个人自始至终指导着正义的茶道，成为茶道史上的先驱。他是村田珠光。
珠光是一个以茶为志的纳拉延人，在大德寺成了禅宗大师一休的弟子，将禅宗理念融入茶道之中。他努力做到节俭，用竹席代替原来的高档漆桌，用竹子代替象牙制的茶勺，用日本土产的茶碗代替唐朝的陶器，所以他努力做到茶汤简洁，后来被称为草庵茶。
由于仁政的灾难，京都的大部分都化为灰烬，有文化素养的人逃到了遥远的地方。此时，毗邻京都的何权酒井，由于其良好的地理环境和当时唯一的海外贸易港口以及繁荣自由的经济，似乎与周围的战争形成了鲜明的对比。在这样的有利条件下，它自然肩负着文化传承的重任。在这样的环境中，有一个叫叶舞绍欧的人，他后来在森野寺做了一个居士。
