茶文化的4个层次
1.物态文化
体育是人们在茶叶生产中的活动和产品的总和，即茶叶的栽培、制造、加工、保存、化学成分和疗效研究。它还包括茶叶、水、茶具、桌椅、茶馆和其他用于品茶的有形物品和建筑。
2.制度文化
制度文化是人们在茶叶生产和消费过程中形成的社会行为规范。例如，随着茶叶生产的发展，历代统治者不断加强其管理措施，即所谓的茶政，包括朝贡、税收、垄断、国内销售、对外贸易等。从唐朝建中元年(公元780年)开始，对茶叶征税，“十分之一的税是对茶叶、漆器、竹子和木材征收的。”(《旧唐书·食货志》)茶叶专卖始于第一个九年(公元835年)，即茶叶专卖。(《旧唐书·文宗本纪》)宋代蔡建立了茶叶引种制度。商人在收集茶叶时要交税，然后他们可以在指定的地方收集茶叶。从宋代到清代，为了控制西北少数民族的茶叶供应，成立了茶马部，开展茶马贸易，以达到“以茶治边”的目的。汉族地区的茶叶贸易也受到多方面的严格限制和开发。
3.行为文化
行为文化是茶叶生产和消费过程中一种既定的行为模式。它通常以茶道、茶俗和茶艺的形式表现出来。例如，宋代诗人杜雷的一句名言“寒夜饮茶”，表明了上茶是中国的传统礼仪。千里送茶来表达我们对亲人的怀念。俗话说，“女人不吃两茶”，也就是说，一个女人的家庭在收到“茶礼”后，不能接受另一个家庭的嫁妆。
4.心态文化
心理文化是人们在用茶过程中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素。例如，人们品尝茶汤时所追求的审美趣味，人们在茶艺操作过程中所追求的意境和韵味，以及由此产生的丰富联想；反映茶叶生产、茶区生活和饮茶品味的文学艺术作品；饮茶与人生哲学的结合被提升到哲学的高度，形成了所谓的茶德和茶道。这是茶文化的最高境界，也是茶文化的核心部分。
因此，广义的茶文化应该包括以上四个层次。然而，一门完整而系统的科学，33，354茶学，或简称茶学，早已形成于第一层次(体育)。第二层次(制度文化)属于经济史学科的研究范畴，取得了显著的成果和丰硕的成果。因此，作为一门新兴学科，茶文化的研究应该集中在过去相对薄弱的第三和第四个层面，即狭义的茶文化。
从这个角度来看，人们想研究的狭义茶文化属于所谓的“精神文明”范畴，但它并没有完全脱离“物质文明”的文化，而是结合在一起。无论是茶道、茶艺、茶道还是茶俗，都体现在茶的应用过程中。没有茶，就没有茶文化。
