陆廷灿(约1678-1743)，生于江苏嘉定(今上海嘉定区)，其父陆培源，“慷慨而不知疲倦地给予”。岁时饥寒交迫，小米和小麦，分散给穷人”。陆廷堪有一颗"归隐为志，义为道"和"穷则为己，穷则为天下"的心。他非常优雅,“在溪流中品尝”。他建造书籍和鲜花。他眼中有各种美丽的东西。当你喜欢菊花的时候，你到处寻找奇怪的品种。罗志杰建造了它。可以说，他追随的是深邃而明亮的天空，而不是时代的潮流“他的丈夫一开始躲在花园里，他离绳子很近。他偶尔住在森林经济区。他和他的牧师宋子还写了一首关于郑虔的诗教他稳定，如《菊花之美》。当时，王富礼评论道，“陈儒子在大营里尝到了屠场的肉。长老们认为这很好，而儒子说:“如果你让世界变得平等，你也可以屠杀肉。".(婷婷)有一天杀了世界，所以菊花”。
从1717年到1720年，他担任福建省崇安县知县。武夷山在他的管辖之下，出产世界闻名的武夷茶。“这值得政府全力以赴，郑崇金主动提出来。在调查了茶业的起源和发展之后，我们每次都会询问。查阅武夷山以外的所有书籍，每一条信息，因为思想收藏是《续茶经》。我口袋里有一本书，手掌里有一个马鞍。我没有野心。而量的转变，在文字到部里，到病家，经过旧稿，不忍抛弃，爱为序”。
《续茶经》写于1734年，记录在《Ku全集》中。这本书由三卷正文和一卷附录组成，共约7万字。寿春堂出版的这本书，前面是雍正黄的序言和陆廷灿的平例。他在卷首增加了陆羽《茶经》。它的风格也根据《茶经》分为十项。《茶经》的第一、第二和第三部分在最后一卷中继续。《茶经》的第四个在中间一卷继续。下册分为上、下、中三部分，上、下册之后是《茶经》，共五杯，六杯。《茶经》的七个事件和八个事件在该卷下继续。在体积下面继续《茶经》的9和10的草图。此外，由于陆羽的《茶经》没有“茶法”项目，本书将历代茶法列为附录。从唐代到清代，茶的起源、采集方法、烹饪方法、饮用方法、器皿都有了很大的发展，情况也大不相同。《续茶经》对各种古籍进行了汇总录入。虽然这本书本身并不是一部系统的著作，但它具有引用材料众多、内容丰富、便于收集观点的特点。《四库全书总目》也称这本书为“非常实用的补品设置”。此外，我们还可以从《中国茶文化的目的》一书中看到，该书“设置了补充，使用起来相当实用”。此外，从书中可以看出中国茶文化的发展，这也是对中国传统文化的一种贡献。尽管这本书的书名有“续”这个词，但它实际上是一本独特的书。
