沿着茶马古道追忆邓氏美蓉白药城的过去
作者:王亚林
从唐宋到元代，白崖(今邓氏美蓉红岩)是滇西的枢纽，也是通往苍耳的门户。进入明代，随着中央政府对边疆管理的深入，交通驿站不断向边疆延伸。白药堡就是在这里设立的，它成为了西部定西灵异和云南一之间的官方道路节点，也成为了茶麻姑路——南进京东开通南邮路的起点。
如此重要的喉咙自然会被认真对待。明朝洪武年间，这里建了一座堡垒。白岩堡是洱海警卫队管辖的军事要塞，有84名驻军驻扎在堡内。明朝时，云南配合魏所制度，在十字路口设置要塞和岗哨，后来逐渐成为居民区。这座堡垒的等级相当于一百户人家。郑德《云南志》说:“云南有一个邮局，但是没有送货。因此，它被一座堡垒所取代。如果有一个邮局，那一定有一个堡垒。城堡主人送货上门，接管了100多个家庭。这是世界的责任。”可以看出，堡也有驿站的功能，而且人员是世袭的。《白鸭报》作为深入西部的军事防御体系的一部分，在驻军、粮食、公安、邮政、检查站、边防等方面发挥着重要作用。在明代云南的许多重要军事活动中，白药起到了重要的据点和后方支援作用。
由于白药是重要的交通要道，人流众多，明嘉靖二年(1523年)，云南省政治事务部增设大理州监督逮捕和判刑，嘉靖四十三年(1564年)建白药土城守卫。清雍正九年(1731年)撤销邓氏美蓉巡视部，设立白崖巡视部，至乾隆二十年(1755年)又撤销白崖巡视部。这些机构的建立使白药成为一个区域性的政治、经济和文化中心，其消费能力极大地促进了白药本地市场的繁荣和发展。除了人员和贸易的集中，白药已经逐渐形成了相当规模的集市。
白亚市出现相对较晚，“夹路程洁”是白亚市最具特色的地方。有研究表明，白药城至少形成于南诏时期，但在元代发展成为一个正规的市场。白药人“同时耕耘和读书，又回到了韩杂处”。元初，郭松年对白崖地区的描写，表现了“居民聚在一起，草遮山野”的盛况。白崖市场“考虑所有进入白崖的商品”。
进入明清时期，随着大量内地人口的迁入和迁出，促进了农业和手工业的快速发展，而白药市发展更加充分和繁荣，具有以十二生肖命名、以日用品为主、地域特色鲜明的特点，形成了适合农业生产的节奏感和遵循季节性的传统。参加12日的博览会是云南经济和社会发展的一大特色，白药市也是如此。根据道光《赵州志》的记载，白药城是在殷、吴、徐三日上市的。这就是我们今天所说的“在一个空的空间里三到四个人”。4号去集市的习俗一直延续到今天。
明代李元阳的作品中有一句话:“白牙熟，一县足”。在现代，有另一种说法，“当你去红岩，你不想回来”。据说白崖川土地肥沃，物产丰富，经济活跃，生活方便。因此，不到一英里长的白雅街从东到西，穿过古老的驿道、绿色的瓷砖和白色的墙、商店、客栈和马店，甚至茶馆和餐馆，一个接一个。每一个聚会日，商人聚在一起，大篷车一辆接一辆，交易繁荣，就像一个繁荣的小世界。
俗话说，“红岩街有一匹直马和一把枪，两头是白米，中间是粗糠”。这是最直观的图像描述
随着时间的推移，尽管白崖又被重新命名为赤壁和红岩，但人们建立了一种共同的习俗，默默地遵守祖先制定的规则，并在街上行驶了600多年，这是一个奇迹。
数百年来，几代人习惯性地将市场称为“街”(gai)。当我年轻的时候，我的父母和我一起开白牙街。随着集市上的人群，我沿着铺着绿色石板的街道漫步。街道上挤满了人。这座城市充满了噪音。非常热闹。有许多东西可以生产和生活。棚户区改造后走在红岩街，记忆总是让人恍惚。白亚街成了一种乡愁，温暖了人们的记忆。
(作者:弥渡县委宣传部)
