茶艺之美主要包括茶艺节目编排的内蕴美和茶艺表演的动作美、神韵美和服装美。
一、程序编排的内涵美
俗话说，“外行看热闹，内行看门道。”目前，茶文化在中国刚刚开始复苏，对茶艺美的欣赏仍处于初级阶段。许多茶爱好者在观看茶艺节目时，往往只注重服装、道具、音乐和动作的美，而忽略了最本质的——茶艺节目的内涵美。茶艺节目的魅力在于四个方面。
看看它是否适合喝茶。总的来说，就是看茶叶的内在美是否能得到充分的展示，是否能做出香气四溢、音韵优美的好茶。我国的茶叶种类很多，茶叶的品质(老嫩度、发酵度、烟花等级、线状等)也各不相同。)的各种茶是不同的，所以器皿、水温、泡茶方法、浸泡时间等都不同。用于冲泡不同种类的茶也应该不同。茶艺是一种生活艺术，注重实用性、自娱性而非表演性。按照一套茶艺操作程序，如果你不能做出一壶真正好的茶，那么表演得太大声就不是好的茶艺。
其次，我们将看看它是否符合茶道。这是为了看这套茶艺是否符合茶道所倡导的“雅、俭”的人文追求和“和平、正义”的基本理念。茶道的表演不仅要“以德制艺”，还要遵循茶道的基本精神，在安排茶道时要以茶道的基本理念为指导。还有必要“以艺示道”，即通过茶艺表演来表达和弘扬茶道精神。
第三，看看它是否科学和卫生。目前，在我国广泛传播的茶艺大多是以传统民间茶艺为基础的。从现代的角度来看，有些个人程序既不科学也不卫生。弘扬茶文化，传承历史是前提，创新发展是责任。传统民间茶艺中不科学、不卫生的做法，在整理时应该摒弃。
第四，看看文化品味。这主要意味着每个节目的名称和评论应该有高水平的文献。评论的内容应当生动准确、内容翔实、思想性强、趣味性强。它应该读起来像散文诗，朗朗上口，有节奏，并能够艺术地介绍正在冲泡的茶叶的商业知识和文化内涵。
二、茶艺表演的神韵美
每一种表演艺术都有自己的特点和个性。例如，电影、戏剧、越剧、舞剧和京剧表演对动作美和神韵有不同的要求。我们一直强调，茶艺首先是一种生活艺术，而不是一种舞台艺术，其目的是让茶爱好者对茶艺的艺术特征有一个正确的认识，从而在表演中准确把握个性，把握标准，展现茶艺独特的审美风格。
与其他表演艺术相比，茶艺更贴近生活，更直接地服务于生活。它的动作并不强调难度，而是在此基础上强调生活的实用性和流畅的自然美。这有点像太极拳和竞技体操的区别。茶像太极拳，但不像竞技体操。在表演风格上，茶艺注重自我娱乐和内省。虽然它也可以用来表演，但它的基本功能是作为一种手段来培养一个人的道德。通过阐明茶艺的艺术特征和表现风格，我们可以理解茶艺的艺术美，即和谐之美、自然之美和莲花之美，而不是夸张之美、惊险之美和装饰之美。
泡茶是日常生活中的一件小事。只要我们能以茶道为向导，专心致志，不张扬，自然会认真泡茶，当我们达到熟练程度时，一定会实现技术的升华，达到“技术与精神的结合，真理来自道”。这样，你不仅可以在普通的工作中享受到创作的自由和精神上的愉悦，其他人也会从你简单而诚实的操作中感受到美。这种美就像古典音乐和舞蹈一样迷人，而且具有同样的魅力
在这里，我想提一下“韵”，它是中国古典美学的一个重要范畴，可以理解为生动、感人，而不仅仅是意义。在古典美学中，人们常说“气韵生动”。要在茶艺表演中获得生动的气息和韵律，需要三个阶段的训练:第一阶段需要熟练，这是一个很好的基础，因为只有练习才能使完美。第二阶段需要标准化、精细和到位的动作。第三阶段要求生动和押韵。
在生动押韵的练习中，要特别注意“静”和“圆”。明代著名古筝演奏家杨彪在他的《弹琴杂说》中生动地说:“每一个古筝演奏者，都必须选择一个干净的房间，一个高的大厅，或者升到一座建筑物的顶部，或者在树林和岩石之间，或者爬山，或者在水中游泳，或者观看宇宙。”当你气血双全时，在清风明月之夜，你可以在一个安静的房间里烧香，静静地坐着。只有当你的心平静下来，你的气血平静下来，你的心才能与神和谐，你的灵才能与道和谐。“也就是说，要弹好钢琴，首先必须身心平静，气血平和。茶有六种技能，而钢琴和茶有一个原则。为了在茶艺表演中生动活泼，一个人还必须在身体和精神上保持冷静。只有身心都平静下来，才能专注于茶的艺术，才能深刻而微妙地观察自己的内心感受，从而达到普通制茶过程中的庄严、轻松、自然的先后顺序、意境和韵味。“圆”是指整套动作必须在一次呼吸中贯穿，成为一个有生命的身体，使人感觉到一种活力在其中流动，使人感到充满活力。
资料来源:中国合作时报
